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एडवर्ड शहीद

जेसिका ब्रेन द्वारा

18 मार्च 978 को एक दुखद घटना घटी: एक युवाइंग्लैंड के राजाकॉर्फ़ कैसल में मारे गए थे, केवल 975 से 978 में उनकी प्रारंभिक मृत्यु तक, जब उन्हें एडवर्ड द शहीद के नाम से जाना जाने लगा, तब तक उन्होंने केवल तीन वर्षों के लिए राजा के रूप में कार्य किया।

962 के आसपास जन्मे एडवर्ड, किंग एडगर द पीसफुल और उनकी पहली पत्नी एथेलफल्ड का इकलौता बेटा था। जबकि वह पहला पुत्र था, वह सिंहासन का स्वीकृत उत्तराधिकारी नहीं था क्योंकि उसके पिता ने दो बार पुनर्विवाह किया था और अब वह अपनी नई रानी एल्फ्थ्रीथ के साथ बस गया था, जिसके साथ उसका एक और बेटा था,एथेल्रेड द अनरेडी . एडवर्ड के सौतेले भाई के रूप में और एक माँ के साथ जो अब रानी थी, एथेलरेड सिंहासन के लिए एक वैध दावेदार था। एडगर की मृत्यु के बाद सत्ता पर एक पारिवारिक विवाद उभरेगा, जिससे घटनाओं का एक अकल्पनीय मोड़ आएगा जो आज भी रहस्य में डूबा हुआ है।

गाथा 975 में शुरू हुई जब एडगर द पीसफुल का निधन हो गया, एडवर्ड को छोड़कर, उस समय केवल तेरह, सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में। हालांकि, उनकी वैधता पर सवाल उठाया गया और उन लोगों द्वारा विवादित किया गया जिन्होंने उनके छोटे भाई को भूमिका निभाने के लिए समर्थन दिया। एथेलरेड निर्विवाद रूप से सिंहासन का वैध उत्तराधिकारी भी था; हालाँकि वह केवल छह या सात वर्ष के थे जब उनके पिता का निधन हो गया और उनके बड़े भाई को अधिक संभावित विकल्प बना दिया। फिर भी, चूंकि दोनों बेटे बहुत छोटे थे, सत्ता के लिए उनकी बोलियों का दृढ़ता से अदालती गुटों ने नेतृत्व किया और एथेलरेड के मामले में, उनकी मां, जो अपने बेटे को सही उत्तराधिकारी के रूप में देखना चाहती थीं।

समय के साथ, एडवर्ड को इंग्लैंड के अगले राजा के रूप में चुना गया और आर्कबिशप डंस्टन की मदद से ताज पहनाया गया।कैंटरबरीजिन्होंने एडवर्ड के मजबूत लिपिक समर्थन आधार का प्रतिनिधित्व किया जिसमें वॉर्सेस्टर के ओसवाल्ड भी शामिल थे, जिन्होंने यॉर्क के आर्कबिशप के रूप में कार्य किया।

एडवर्ड को राजा के रूप में चुना गया था लेकिन उनके चरित्र और इस प्रकार नेतृत्व करने की उनकी क्षमता के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। उस समय महत्वपूर्ण आंकड़ों से अलग-अलग खाते युवा राजा की परस्पर विरोधी तस्वीर पेश करते हैं।

बेर्थफर्थ के अनुसार, जो रामसे अभय के एक पुजारी और भिक्षु थे, उनका स्वभाव खराब था, जिसने उनके साथ काम करने वालों को प्रभावित किया और भय का माहौल बनाया। हालांकि इस खाते का खंडन कैंटरबरी के ओस्बर्न ने किया है जो एक बेनिदिक्तिन भिक्षु थे और जिन्होंने एडवर्ड के चरित्र पर अधिक अनुकूल शब्दों में टिप्पणी की, यह देखते हुए कि उनके आसपास के लोगों ने उन्हें बहुत सम्मान दिया। उनके चरित्र के ये दो अलग-अलग विवरण केवल राजा के रहस्य और साज़िश और उसके छोटे शासनकाल में योगदान करते हैं।

उनका सिंहासन पर आरोहण एक शक्ति संघर्ष के बीच हुआ, और उनके शासन ने विश्वासघात, हिंसा और अव्यवस्था के भय को दूर करने के लिए कुछ नहीं किया। सत्ता में अपने तीन वर्षों के दौरान, तथाकथित मठवासी विरोधी प्रतिक्रिया हुई, जिसमें शाही दरबार के सदस्यों ने राजा एडगर के शासनकाल के दौरान खोई हुई शक्ति को पुनः प्राप्त करने का अवसर लिया। एडगर ने चर्च की भूमि के स्वामित्व और शक्ति को बढ़ाने का फैसला किया था, इस प्रकार इस प्रक्रिया में धर्मनिरपेक्ष जमींदारों को नाराज कर दिया। कुलीनों ने एडवर्ड के कमजोर शासन को राजा के रूप में नियंत्रण को जब्त करने का सही समय पाया, जिससे मठों और चर्च से संबंधित संपत्ति पर हमले हुए।

धर्मनिरपेक्ष जमींदारों ने अपने हमलों को बढ़ा दिया, विशेष रूप से उत्तर में, जो दक्षिणी शासन के विरोध से संबंधित राजनीतिक मुद्दों से और अधिक जटिल हो गया था। एल्फेरे और एथेलवाइन जैसे कुछ महान रैंकिंग वाले रईसों ने खुद को संघर्ष में उलझा हुआ पाया, साथ ही एल्फेयर को मठ-विरोधी आंदोलन के मुख्य नेताओं में से एक के रूप में चित्रित किया गया। विवाद बढ़ता जा रहा था और गृहयुद्ध की संभावना दिख रही थी। शक्तिशाली आर्कबिशप डंस्टन की सहायता से भी एडवर्ड का नेतृत्व वर्तमान घटनाओं से निपटने के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं था, और मठवासी सम्पदा की जब्ती जारी रही। कुल मिलाकर, एडवर्ड का सत्ता में रहने का समय संकट से भरा हुआ था।

मार्च 978 में, एडवर्ड ने अपने सौतेले भाई कोर्फ़े कैसल में मिलने का अपना भाग्यपूर्ण निर्णय लिया। वह शाम को पहुंचे, केवल पुरुषों के एक छोटे समूह के साथ, जो एल्फ्थ्रीथ के अनुचरों द्वारा महल के द्वार पर मिले थे। क्रॉनिकल्स के अनुसार यह हमेशा की तरह ही था; घर के सदस्यों को अपने आने वाले आगमन के बारे में सचेत करने के बाद, वह महल में स्वागत और संगत की उम्मीद कर रहा होता। दुर्भाग्य से ऐसा नहीं हुआ। इसके बाद की घटनाएं गुप्त रिपोर्टों और गुप्त खातों से घिरी हुई गोपनीयता में छा गई हैं।

हत्या महल के द्वार पर हुई क्योंकि एडवर्ड प्रवेश की अनुमति के लिए इंतजार कर रहा था, शायद इंतजार करते समय उसे मीड का पेय दिया जा रहा था। यहीं पर काला काम किया गया था; एडवर्ड अभी भी अपने घोड़े पर सवार था, जब उसे बेरहमी से छुरा घोंपा गया था, अपने घोड़े पर मर रहा था, जो बाद में रात के अंधेरे में अपने शरीर को जमीन पर घसीटता हुआ चला गया। कोई भी वास्तव में नहीं जानता कि ये घटनाएं कैसे हुईं: हालांकि जो स्पष्ट है वह यह है कि हत्या और विश्वासघात का एक कार्य उस रात किया गया था जिसका आने वाले वर्षों में सिंहासन, राज्य और ईसाई धर्म के लिए भारी असर पड़ा था।


जेम्स विलियम एडमंड डॉयल द्वारा एडवर्ड द शहीद का चित्रण करते हुए उनकी सौतेली माँ, क्वीन एल्फ्थ्रीथ द्वारा मीड की पेशकश की गई। (19 वी सदी)।

एंग्लो-सैक्सन क्रॉनिकल इस अवधि के लिए और विशेष रूप से इस घटना के लिए मुख्य स्रोत बन गया है, पीटरबरो क्रॉनिकल पांडुलिपि ने 18 मार्च को दुखद घटनाओं का वर्णन इस प्रकार किया है:
“मनुष्यों ने उसे मार डाला, परन्तु परमेश्वर ने उसे ऊंचा किया। जीवन में वह एक सांसारिक राजा था; मृत्यु के बाद वह अब एक स्वर्गीय संत है"।

कहा जाता है कि एडवर्ड की हत्या उसकी सौतेली माँ के आदेश पर हुई थी, जो अपने ही बेटे को सिंहासन पर बिठाना चाहती थी। हालांकि अप्रमाणित, एथेल्रेड के मुख्य सलाहकारों सहित एल्फ्थ्रीथ और उसके गुट हत्या के सबसे संभावित अपराधी प्रतीत होते हैं क्योंकि एथेलरेड इस तरह की घटना को अंजाम देने के लिए बहुत छोटा था।

एडवर्ड के निधन में संभावित रूप से शामिल एक अन्य प्रमुख व्यक्ति एल्फेयर था, जो मठ-विरोधी आंदोलन में मुख्य साजिशकर्ताओं में से एक था। कुछ ने हत्या के लिए तपस्या के प्रदर्शन के रूप में एडवर्ड के विद्रोह में उसकी भागीदारी को लिया है। कहा जा रहा है, एडवर्ड द शहीद की मौत की जिम्मेदारी साज़िश का एक स्रोत बनी हुई है, जिसमें सत्ता, राजनीति और धन खेल में हैं।

प्रारंभ में उनके शरीर को वेयरहैम के पास एक कब्र में रखा गया था, बिना किसी धूमधाम या समारोह के शाही दफन की उम्मीद थी। एक साल बाद उनके शरीर को निर्वस्त्र कर दिया गया और एक उचित समारोह प्राप्त करने के लिए शाफ़्ट्सबरी एब्बे में ले जाया गया और 1001 में अभय में एक प्रमुख स्थान पर रखा गया, क्योंकि इस बिंदु से उन्हें एक संत माना जाता था।

किंग एडवर्ड को एडवर्ड द शहीद के रूप में जाना जाएगा, जो सत्ता और प्रतिष्ठा के लिए मारे गए एक निर्दोष पीड़ित का प्रतिनिधित्व करता है, उनकी असामयिक मृत्यु से सुरक्षित उनकी शहादत की स्थिति। संत के रूप में उनकी स्थिति हालांकि उनकी कब्र पर हुए चमत्कारों से प्रेरित थी।

कहा जाता है कि उनके अवशेष चमत्कारिक रूप से अक्षुण्ण थे, उनके संत होने का संकेत; उनकी वंदना का पालन किया गया और आज तक एडवर्ड द शहीद का पर्व 18 मार्च को उनके नश्वर निधन के दिन मनाया जाता है।

दौरानमठों का विघटन हड्डियों को उनके विश्राम स्थल से हटा दिया गया और छिपा दिया गया। 1931 में, अभय के खंडहरों में हड्डियों की खोज की गई और कहा जाता है कि यह एडवर्ड की है। आज वे ब्रुकवुड, सरे में सेंट एडवर्ड द शहीद के रूढ़िवादी चर्च में रहते हैं।

दूसरों के हाथों एक अच्छे ईसाई के रूप में उनकी शहादत, जिन्हें 'अधार्मिक' माना जाता था, ने उनके संतत्व को 1001 के बाद से महिमामंडित और मनाया जाने दिया। आज तक, रोमन कैथोलिक चर्च, एंग्लिकन कम्युनियन और पूर्वी रूढ़िवादी चर्च के कई लोग पहचानते हैं और उसे मनाओ।

जेसिका ब्रेन इतिहास में विशेषज्ञता वाली एक स्वतंत्र लेखिका हैं। केंट में आधारित और ऐतिहासिक सभी चीजों का प्रेमी।

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